Al Gore

Important ! Il y a dix ans... en 2006:

Teahouse at the Southern Peak

During a very interesting discussion with Marco Savignac, at Camellia Sinensis in Montréal, he mention this teahouse with a very, very, unusual path leading to it ;-)

Link Here

One of...

The Travel Series: Putting the Give Back into Your Picture Taking

C'est ça !
Je trippe !!
Voilà!!
C'est CE qu'il faut faire, c'est ce que nous avons fait à petite échelle et c'est l'équipement qu'il nous faut pour notre prochain voyage.

Autour du monde en 2002-2003 nous avons promis des photos à plein de gens.  Nous avons pris note des adresses.  À notre retour nous avons envoyé les photos papiers promises à tous, partout où nous sommes allés.  J'aurais tant aimé pouvoir les regarder recevoir et ouvrir leurs enveloppes.  De beaux moments authentiques avec les populations locales.

Aujourd'hui les contrées éloignées, c'est-à-dire n'ayant pas encore accès aux technologies numériques, se font plus rare et plus distantes.  Mais si vous pensez un jour en franchir les barrières... équipez-vous et suivez les conseils ci-bas... où tenez les promesses que vous prendrez, quelles qu'elles soient.

(il a tellement de talent en plus ! :-)

Le lien (ICI)

Forestwoodward
website

Twitter @forestwoodward

Fujifilm Instax 58 US$   (bte de film 17 US$)

Is it Time to Send Lady Liberty Back to France?

It all started with this article : copied at the end, linked HERE

I agree with Bishop Robinson and Syracuse's Mayor Stephanie Miner, we can do much more to help these kids and their parents who stayed behind.  We have a tendency to see the issues (civil unrest, migrant overflow, terrorist, lack of ressources...) before considering what should be done: welcome them and provide support (here and in their country).

Then... I searched for the Statue of Liberty, still amazed by the complexity of its structure

I found the information HERE

and the picture, from inside the statue HERE.

... I wish I could, one day, walk around the torch...

I will walk in the crown eventually, ... easy challenge... accepted !   You reader... what should I do to spice up this challenge ?

So, I hope you enjoyed fooling around few minutes on this particular subject.




Is it Time to Send Lady Liberty Back to France?

Much smaller, poorer countries are opening their gates for refugees from violence-torn parts of the world. Why can't we do the same?
Maybe we should just send the Statue of Liberty back where it came from.

That long- and much-beloved iconic statue, standing in New York Harbor, greeting immigrants by the tens of thousands, is inscribed with Emma Lazarus’ poem: “Give me your tired, your poor, Your huddled masses, yearning to breath free, The wretched refuse of your teeming shore, Send these, the homeless, tempest-tost to me, I lift my lamp beside the golden door.” Our beloved Lady Liberty has been a beacon of hope for millions of people seeking a better life.

The first human being to come through Ellis Island was an unaccompanied minor. Her name was Annie Moore, and a statue of her (and her two younger brothers) now stands on that tiny piece of hope in New York Harbor, along with one of her in Ireland, from whence she came. Thousands of unaccompanied minors followed her through Ellis Island.

But these days, with unprecedented numbers of children reaching our border with Mexico, many in Congress would have you believe that we are dealing with barbarians at the gate, rather than children seeking refuge from violence in their home countries. Congress is refusing President Obama’s request for emergency funds to deal with this crisis and seeking to overturn a human trafficking law (which grants a hearing to apprehended immigrants in order to determine whether or not they qualify for asylum), in order to deport these children more speedily. These are not immigrants simply looking for a cushier life, but rather refugees seeking relief from a dangerous and deadly, domestic “war” in their own countries.


In contrast to the increasing violence in this “northern triangle” of Honduras, El Salvador and Guatemala, and its attendant and dramatic surge of refugees, there is Nicaragua. While it is the second-poorest nation in our hemisphere (second only to Haiti), violence there has not increased in recent years, and there is no comparable surge of immigrants northward. If this surge of unaccompanied minors were about economics, and a “better life” financially, then we would see an equally dramatic surge in immigrants from Nicaragua—but we don’t.

While recently in El Salvador, a country where gang violence, brutality, and death are an everyday reality, I talked with people about parents who were making the excruciating decision to send their children north, in the hands of corrupt smugglers, across the equally dangerous countries of Honduras and Guatemala, across the expanse of Mexico, to reach the United States. They do it because that precarious journey is safer for their children than being in El Salvador, where the police and government are impotent against the power of the gangs that rule the country. One mother saw gang members kill her 15-year-old son for refusing to be drafted into the gang and her 13-year-old daughter raped and then murdered, just because they could. Now that she has identified their murderers, she herself has been targeted and is trying to escape from the country.

Just imagine for a moment what it would be like to feel that you needed to send your own beloved children away, just to be safe from violence—not knowing if they would ever arrive at their destination, or might be abused and raped along the way, or held hostage for additional money from unscrupulous smugglers, or die in the desert reaching America. Do we really think that El Salvadoran parents love their children any less than we love ours?!

We fully expect other countries to take in refugees and deal with them as best they can. The United Nations High Commission on Refugees reports that Turkey has taken in more than 800,000 refugees from the Syrian civil war, and tiny Jordan over 600,000 from that same conflict. That represents a number equal to 1.1 percent of the population of Turkey (73 million), and 7.5 percent of the population of Jordan (8 million). These are countries with impoverished people of their own, with national budgets that can ill afford it. But they do it because humanitarian (not to mention religious) sentiment requires it. Every major religion in the world addresses God’s will that demands caring for the world’s most vulnerable and showing hospitality to the stranger.

Contrast that to the 50,000 or so unaccompanied minors at our border with Mexico. They represent only 0.16 percent of our population (316 million), and we are the richest nation on earth. We have enormous resources. What we don’t have is the will to step up and respond to this great humanitarian crisis at our border. What we have are too many members of Congress playing to the xenophobic fears of their conservative base, rather than seeing these children as the refugees from violence that they are.

I know that this is a complicated situation. No, I don’t think we should simply open our borders and let anyone in who can reach a portal into the United States. Yes, I think an orderly and measured immigration policy is appropriate. I understand that we need to work with El Salvador, Honduras, and Guatemala to discourage migration north, but that won’t happen until the violence and ever-present danger in those countries subsides. In 2011, Honduras had a murder rate five times that of Iraq. Military-style weapons are readily available from North American-provided stockpiles of weaponry from the ’80s and ’90s. We might start by trying to stem the sale of arms to those who are perpetrating the violence in the first place.

In the meantime, there are these children at our border. Most of them do not speak English. Most of them do not understand—or even know enough to ask for—asylum. If they do ask for asylum, they don’t have any idea how to navigate the cumbersome legal process for acquiring that status. And we don’t have enough people to assist them in their rightful claims as refugees and asylum seekers (part of what the president’s request would help fund). How can the answer be “Send them back to the violence from which they came,” where they will undoubtedly be harmed?

We are better than this. Some Americans believe we should respond positively, especially religious people. In Syracuse, New York, Mayor Stephanie Miner has actually written a letter to President Obama, requesting that some of the children be sent to their community for appropriate care. It’s time that other communities step up to the plate.

As Mayor Miner writes, “Our nation is rightly proud to point to the famous promise at the entrance to New York Harbor: ‘Send these, the homeless, tempest-tost to me’ … Here in Syracuse, we stand ready to live up to that promise.” If the rest of us can’t, or won’t, we should just return Lady Liberty to France.

The Rt. Rev. V. Gene Robinson is the IX Episcopal Bishop of New Hampshire and a Senior Fellow at the Center for American Progress, Washington, D.C.  Follow him on Twitter @BishopGRobinson.

Midway film - Chris Jordan

à plus de 2000 miles du continent le plus près, ...
... les conséquences de notre mode de vie, de notre insouciance.

À voir:

MIDWAY a Message from the Gyre : a short film by Chris Jordan from Midway on Vimeo.

Midwayfilm l'hyperlien

Midway film sur Vimeo


... maintenant pensez-y avant de jeter vos bouteille par la fenêtre
(je sais que c'est aussi plus complexe que cela... mais c'est un premier pas)

Google self driving car

Self Driving car, ... ça s'en vient !!!

Voyez le vidéo promo des tests urbains fait par Google.  

Tout cela fera, dans un avenir rapproché, parti de nos vies !   Imaginez les gains en mobilités pour les personnes âgées et les gens à mobilité réduite.

Gravity Light - DEL à Gravité

Mise-à-jour : (Publié initialement le 25 janvier 2013)

J'ai reçu ma "gravity light" cool !!! Les enfants sont bien intrigués, ils veulent comprendre comment ça fonctionne.  Je leur ai parlé des dynamos de vélo - qu'ils n'ont jamais vu - puis de la production de l'hydro-électricité.  Bref, ils s'amusent à monter le poid.   Une seule surprise, il y a un petit grondement, normal, résultant de tous les engrenages qui servent à ralentir la chute tout en produisant l'énergie.  Très heureux.

Voyez:

C'est important!
Un projet humanitaire, écoénergétique, simple et prêt à être lancé.

La lumière à gravité, DEL à gravité;  un reprise du vieux système qui alimentait les horloges, avec les fausses cocottes suspendues à une chaîne ;-)

Le projet permet de remplacer l'éclairage au kérosène utilisé dans les pays en développement.  Ils prétendent qu'à moins de 10$ le délai de recouvrement est de 3 mois.  Ensuite ils ont de la lumière gratuite puisqu'il n'y pas de frais d'opération.  En plus, le design est simple et robuste.  C'est sensationnel !  

Pour financer, jusqu'au 14 janvier 2013 : Lien-Indiegogo
(Oui, j'ai contribué ! Basé sur le principe : "Put your money where your mouth is")

Le site web du projet : Deciwatt

deciwatt.org is a research initiative focussed on low power devices within therefore.com, a London based design and innovation company.

... J'adore la loi de Koomey

LED Nanolight - Des canadiens inventent l'ampoule la plus économique

Mise-à-jour : (Post original 3 janvier 2013)
J'ai reçu mon ampoule ;-)  Elle fonctionne à merveille et elle est d'une puissance surprenante !

Voyez:

Un p'tit film à voir.
Je suis dans l'économie d'énergie pour l'éclairage ces jours-ci... mais en fait je ne fais que communiquer les nouvelles qui passent mon chemin.

Plus d'info ici : www.thenanolight.com

Leur projet sur le site de financement Kickstarter
(j'ai commandé la mienne ;-)

et ici : Article de La Presse du 7 février



Des Canadiens inventent une ampoule pliante très économique
Agence France-Presse (Montréal)
07 février 2013 | 13 h 25


Trois Canadiens ont affirmé mercredi avoir inventé l'ampoule la plus économique du monde, d'une puissance de 12 watts mais diffusant autant de lumière qu'une ampoule classique de 100 watts.

Dite «Nanolight», l'ampoule est en fait un circuit imprimé parsemé de diodes électroluminescentes (LED), plié comme un origami et qui se branche sur secteur comme n'importe quel luminaire, a indiqué à l'AFP le principal auteur du projet, Gimmy Chu.

L'idée avait permis à ses inventeurs de recueillir plus de 100 000$ sur un site américain de financement par le public.

Le mois dernier, ils ont reçu des commandes de 3000 ampoules au total.

«Nous avions besoin d'une source de lumière allant dans tous les sens, pour imiter l'ampoule à incandescence traditionnelle», a ajouté M. Chu.

Au bout de trois ans de travail sur son projet, il a lancé l'année dernière avec ses partenaires Tom Rodinger et Christian Yan une société devant commercialiser leur invention, vendue 45 dollars l'unité.

«C'est un peu cher, mais sa durée de vie permet de faire des économies», dit l'inventeur.

Les trois hommes se sont rencontrés à l'Université de Toronto lors de la préparation d'une compétition de voitures à propulsion solaire.

Pastafarisme

Ouain, pastafarisme !

Je vous le donne afin que vous puissiez, vous aussi, impressionner vos convives lors d'une discussion enflammée en pleine soirée mondaine ;-)

... c'est une parodie de religion, inventée en 2005 pour protester contre la décision du Comité d'Éducation de l'État du Kansas d'autoriser l'enseignement du dessein intelligent (créationnisme) dans les cours de science au même titre que la théorie de l'évolution.

J'aime bien car j'étais outré à l'époque de cette décision, somme toute, stupide !

Voici la définition complète

« Je pense que nous pouvons nous réjouir à l'idée qu'un jour ces trois théories aient une part de temps égale dans les cours de science de notre pays mais aussi du monde entier ; un tiers du temps pour le dessein intelligent, un tiers du temps pour le Monstre de Spaghetti Volant, et un tiers du temps pour une conjecture logique fondée sur une masse écrasante de preuves irréfutables et observables. »
— Bobby Henderson

... vous allez vous coucher moins niaiseux  ;-)   ou plus intelligent, selon que vous considérez le verre à moitié vide ou à moitié plein.

Charte des valeurs québécoises

Je suis contre !

C'est à mon tour de me prononcer dans l'espace public numérique.  Cependant, il faut s'asseoir avec moi pour en discuter afin de comprendre pourquoi je m'élève contre ce projet qui pourrait un jour faire loi.  Ou, à défaut, lire beaucoup afin de saisir les nuances.  Donc, je ne ferai pas de déclarations sur Twitter ou Facebook des médiums sociaux ou l'instantané et les phrases chocs, sans nuances, mènent la parade.

Je vous réfère vers le site, important, d'une pétition CONTRE la charte des valeurs québécoises telle que proposée par le gouvernement Marois mais POUR un Québec inclusif.

Pétition pour un Québec inclusif

C'est plus long à lire, mais c'est bien écrit, pas mal complet et représentatif de ma position sur le sujet.

Pour signer la pétition voici le lien
Je suis le 9317e   ;-)

SVP impliquez-vous en échangeant avec les gens autour de vous afin que l'enjeu soit bien compris et que ce projet soit mise en échec.



Ma réponse...

Ma chère Catherine que je connais et respecte énormément.  Je suis convaincu que nos opinions sur la Charte ne sont pas si opposées.

J'ai lu Foglia en septembre.  Je l'ai relu à ta suggestion.  Ce que je retiens de ses écrits:

17 septembre : "Je trouve que le bordel appréhendé n'en vaut pas la chandelle. Que, dans son application surtout, cette charte de la laïcité tendra plus à la faire détester qu'à la révéler comme le creuset (qu'elle est dans les faits) d'une société plus ouverte."

23 septembre : "Je ne me gênais pas de leur répéter qu'à être trop contre la religion, on donne encore dans la religion."

En ce qui a trait au Francs Tireurs, j'ai écouté Martineau et son entrevue avec Karim Akouche et Leila Lesbet (une bonne amie de Julie Miville-Dechêne je suis convaincu).  Intéressant.  Karim voit dans chaque musulman un vecteur islamiste et Leila assume que chaque femme porte le voile par oppression masculine.  Réducteur pour les musulmans, réducteur pour les femmes. 

Pour répondre à Karim, je t’invite à lire : Saunders, Doug, The Myth of the Muslim Tide : Do Immigrants Threaten the West?, Random House Canada inc.  Je l'ai lu l'an dernier.  

"It is vitally important to separate the real problems with Muslim immigration from those that are manufactured out of fear and bad information.  The idea of a stealth takeover by Islamic believers is a delusion.  Si is the more moderate idea of a permanently alien and impossible-to-integrate "civilization" in our midst.  Real problems, as worrying the the majority of Muslims as they are to the rest of us, include the rise of anti-Semitism among the children of immigrants who identify with a mythic and faraway Middle East; a set of backward-looking subcultures that treat women as lesser beings, even possessions, to be guarded, hidden or abused; and the defensive retreat of the embittered few into all-consuming religious faith in an otherwise fast-secularizing diaspora.
These reactions, along with the remaining instances of violent Islamic extremism, are best understood as intense responses by insecure people to the modernizing trends of individualism and globalization - the very same trends that produced the Muslim-tide theories and political movements in the West.  These are clashes within civilizations, not between them, and to a large extent they are products of the false belief, held by Muslims and non-Muslims alike, that the world is divided into fixed and irreconciable civilizations.  The larger threat comes not from these immigrants themselves, but from our response to them."

Location 135 (dsl, c'est un livre électronique, le numéro de page est difficile à extraire)

Le voile c'est plus difficile.  Les avis sont nombreux et partagés.  Pour répondre à Leila, je t'invite à lire : Manji, Irshad, The trouble with islam today, St. Martin's Griffin.  Je l'ai lu en 2007.  Irshad Manji y parle énormément de l'émancipation féminine au sein de la religion musulmane; peu de pages sont consacrées au voile, c'est un enjeu très secondaire.  Mais j'y ai trouvé un extrait intéressant : 

" [...] but desert tribalism can be detected even in what Muslims are often instructed to wear.  Millions of Muslim women outside of Arabia, including the West, veil themselves.  They accept that it's an act of spiritual submission.  It's closer to cultural capitulation.  Do you know where Iranian women got the design for their post-revolutionary chadors - the ones that don't let you reveal a wisp of hair?  From a mullah who led Shias in Lebanon.  Now that's a heavy-duty import.  While the Koran requires the Prophet's wives to veil, it never decrees such a practice for all women.  Why, indeed, should it?  Veils protect women from sand and heat - not exactly a pressing practical concern beyond Arabia, Saharan Africa, and the Australian outback.  This means I could wear a turtleneck and baseball cap to meet the theological requirements of dressing modestly.  To cover my face because "that's what I'm supposed to do" is nothing short of a brand victory for desert Arabs, whose style has become the most trusted symbol of how to package yourself as a Muslim woman.  Tell me: Should Allah operate like Prada?"

Page 140.  

Dans ce cas est-ce à nous de réglementer ?  Quelles seront les conséquences sur l'émancipation lorsque ces femmes devront choisir entre leur boulot ou leur religion ?  Que le voile soit imposé ou non par "les hommes" c'est en étant baignées dans la majorité laïque que la probabilité d'une évolution des pensées est maximale.  Certainement pas en demeurant cloîtrées chez elles.

Pour M. Brian Leiter, j’ai commandé son livre et je vais le lire.  Je m’attends à ce qu’il soit instructif bien que très idéologique : “Western democracies are wrong to single out religious liberty for special legal protections.”

À mon tour je t'invite à regarder :

- La réaction de Gérard Bouchard au Téléjournal du 10 septembre : Hyperlien1

- 2 hommes en or, vendredi 20 septembre, le "bing bang" entre Patrick Lagacé et Jean-François Lisée

: Hyperlien2

- Tout le monde en parle, dimanche 22 septembre, le débat entre Bernard Drainville et Gérard Bouchard. : Hyperlien3

Lorsque nous parlerons, j’aborderai avec toi :

Est-ce que la France est un exemple alors que la laïcité à outrance exacerbe les tensions ethniques ?

L’application au quotidien de cette charte.  Qui va s’asseoir avec les employés de l’État pour les ramener dans le droit chemin  ?

Et finalement je t'invite aussi à lire Alain Dubuc dans La Presse ce matin : La montée du populisme

Lorsque nous serons seuls, c'est là que je vais m'embraser !!  car je suis d'accord avec Alain et je m'emporte contre Drainville sur cet item bien particulier !  ... et aussi sur l'opportunisme politique.

En bref, basé sur ce que j’ai lu et entendu, c’est un enjeu de perception sur des cas isolés montés en épingle.  Il n’y a pas suffisamment de cas documentés de problèmes avec les accommodements raisonnables pour en faire la base d’un projet de charte sur les valeurs québécoise.

Je considère, à la lumière de ce que j’ai lu, que les outils légaux sont déjà en place pour protéger notre identité et nos valeurs.  À preuve, le projet de tribunaux islamiques (Charia) a été rapidement et efficacement mis en échec.

Je crois aussi à la force d’intégration d’une société ouverte qui s’assume dans ses valeurs tout en étant tolérante envers les nouveaux venus.  Je considère qu’en voyant et en côtoyant ces différences, nous apprendrons à les comprendre et faire la part entre ce qui est vraiment menaçant et ce qui est une particularité culturelle / religieuse sans impact.  Pensons aux Italiens et Irlandais, immigrants de masse de l’époque.

Les immigrants issus de communautés culturelles ou religieuses différentes s’intègrent à la culture majoritaire (en une ou plusieurs générations) lorsque les voies de communication sont ouvertes et qu’il est possible de s’impliquer dans la communauté d’accueil, d'y gagner sa vie, d'y avoir un avenir. 

Au plaisir de discuter avec toi bientôt !

... donc, tu vas la signer cette pétition ???

(Allez tout voir et lire bientôt,... dans notre monde électronique, la vie des vidéos et éditos... est courte).

La capitale américaine de la voiture se tourne vers les transports en commun

Enfin!

Mais quel sera le coût de la "transformation" ?

Et chez nous... trop peu de projets sont TOD.

... en bout de ligne c'est le consommateur qui choisi, 

et le consommateur... c'est nous.

La capitale américaine de la voiture se tourne vers les transports en commun

30 juillet 2013 15h53 | Marco Fortier | Le blogue urbain

L'automobile est pour les habitants de Los Angeles le moyen de transport préféré, ce qui entraîne fréquemment des bouchons de circulation. L.A. s'apprête cependant à investir 40 milliards dans les trains de banlieue, parce que la logique de la voiture à tout prix a frappé un mur.

L'automobile est pour les habitants de Los Angeles le moyen de transport préféré, ce qui entraîne fréquemment des bouchons de circulation. L.A. s'apprête cependant à investir 40 milliards dans les trains de banlieue, parce que la logique de la voiture à tout prix a frappé un mur.

Il faut atterrir à Los Angeles en avion pour réaliser à quel point la deuxième plus grande ville des États-Unis est bâtie pour la voiture. Partout, à perte de vue, on survole des autoroutes géantes qui se disputent le territoire. Remplies de voitures, pare-chocs à pare-chocs. Jour et nuit. Hallucinant.

Signe des temps, la région de Los Angeles, une des capitales mondiales du char depuis plus d'un demi-siècle, se convertit tranquillement aux transports en commun. L.A. s'apprête à investir 40 milliards dans les trains de banlieue, parce que la logique de la voiture à tout prix a frappé un mur.

«Il existe un immense potentiel pour corriger les erreurs des 60 dernières années», non seulement dans l'aménagement des grandes villes, mais aussi dans les banlieues, explique Peter Calthorpe, considéré comme le «pape» du nouvel urbanisme, dans une entrevue avec le magazine Metropolis.

Calthorpe a inventé le concept de transit-oriented development (TOD), dont on vous parlait dans Le Devoir en fin de semaine dernière. Un TOD, c'est un quartier créé autour d'une gare de métro ou de train de banlieue. Un quartier vivant, où les résidants peuvent faire leurs emplettes à pied. Un quartier agréable.

Il existe beaucoup de villes dans le monde qui s'inspirent des TOD — dont Los Angeles — mais au Québec, on n'en est pas là. À L.A., même la fameuse Sunset Strip, le boulevard des célébrités, se transforme en corridor où cohabitent piétons, vélos, autobus et voitures.

Un vrai début de révolution, dans la ville la plus «char» du «pays des chars». Ce sont deux lois qui forcent chaque région à se doter d'un plan de développement durable visant à réduire la «dépendance à l'auto».

Tout cela est bon pour l'environnement, explique Peter Calthorpe, mais ultimement, le but est de créer des villes plus conviviales. Tout simplement. Et pour ça, il faut absolument créer des villes pour les piétons, selon lui. «Pour avoir de bons transports collectifs, il faut pouvoir marcher lorsqu'on arrive à destination. La création d'espaces pour les piétons représente le coeur et l'âme des belles villes», dit-il.

C'est pas pour nous vanter, mais c'est pas mal ce que disaient les urbanistes interrogés par Le Devoir en fin de semaine dernière. Ils critiquaient l'aménagement autour des gares de train de banlieue de la couronne montréalaise, qui se résume la plupart du temps à... un vaste stationnement.

L'Homme

L'Homme avec un grand "H",
Une animation flash bien montée pour une pause "cas de conscience".

Sans tomber dans l'intégrisme écologique, nous pouvons certainement faire beaucoup mieux comme société.

;-)

MAN from Steve Cutts on Vimeo.

the last pictures photos intended for aliens after humans are gone

100 pictures engraved on disk,
Sent out in space, Earth orbit,
for a billion + years.

How romantic, like a bottle at sea.

The last pictures photos intended for aliens after humans are gone

Trevor Paglen

Article from The Guardian


The project was partially inspired by Carl Sagan's Golden Record, which went into space on board Voyager in the 1970s.

Grève étudiante au Québec

Encore une fois, je demeure divisé.

J'ai publié un post récemment à ce sujet.

Ce matin ma position est :

"Le mouvement étudiant a gagné suffisamment de point alors que le gouvernement bonifie les bourses, les prêts, les modalités de remboursement et la gouvernance des universités; rentrez en classe !"  

La reprise du mouvement par un paquet d'autres organismes aux agendas bien loin de l'accessibilité aux études m'exaspère.

Voici trois éditoriaux que j'ai apprécié dernièrement.  Dans un sens comme dans l'autre.

Marie-Christine Bernard : "Vouloir régler le conflit étudiant par "l'argumentum ad populum"", 1er mai 2012, La Presse

Lysiane Gagnon : "La grève des ados", 28 avril 2012, La Presse

Mario Roy : "Gouverner", 28 avril 2012, La Presse

Je sais, je lis trop d'un seul médium de droite... mais bon, les minutes sont souvent comptées.

Les articles sont reproduits ci-bas:

Vouloir régler le conflit étudiant par "l'argumentum ad populum"

L'un des procédés rhétoriques favoris de nos dirigeants par rapport au conflit étudiant est l'appel à la majorité. « La majorité des étudiants du Québec suivent leurs cours », martèle la ministre de l'Éducation. Ceci devrait suffire à convaincre les gens que ces jeunes qui demandent une éducation supérieure accessible à tous ne représentent pas la population. Que la population se fout pas mal d'être moins instruite et plus endettée. Qu'elle est du bord du pouvoir.
Or, ce type d'argument n'est rien d'autre qu'un sophisme: argumentum ad populum. Rappelons-nous du fameux « On est six millions, faut se parler » qui vendait de la bière. Montrez-moi donc, madame Beauchamp, tous ces gens dont vous prétendez être la voix, montrez-nous-les, faites-nous-les entendre. Tous de votre bord, vraiment ?

Si, dans le passé, les porte-étendards des changements sociaux s'étaient laissés arrêter par votre argumentaire, vous ne vaudriez pas grand-chose aujourd'hui.

Voyons voir:

- Les 5 et 6 octobre 1789, 3000 femmes marchent sur Versailles. La France comptait alors environ 26 millions d'habitants. Une poignée de mégères, donc, hurlant pour du pain, qu'on a bien tenté de faire taire en les bourrant de brioche. Pourtant, les 60 millions de Français d'aujourd'hui sont bien fiers de ce mouvement d'indignation qui a mené à la République.

- Entre 1876 et 1918, quelques milliers de femmes britanniques ont milité pour le droit de vote. L'Angleterre comptait 40 millions de personnes. On les a bafouées. Intimidées. Ridiculisées. Au nom du plus grand nombre, oui madame, cette majorité que vous qualifiez de raisonnable.

- En 1918, quelques centaines de milliers de personnes appuyaient Gandhi qui voulait faire de l'Inde, sans violence, un pays indépendant. Est-ce que cette minorité ne représentait pas les 251 780 millions d'Indiens d'alors ? Ceux qui ne faisaient pas la grève de la faim étaient d'accord pour demeurer un peuple soumis, traité en sous-citoyen ?

- En 1944, on comptait entre 300 000 et 500 000 résistants en France occupée. Les 40 millions de Français qui n'étaient pas dans le maquis, ils voulaient rester sous la houlette nazie, vous croyez ?

- En 1963, les États-Unis comptaient 160 millions d'habitants. Le 28 août, 250 000 personnes se réunissaient devant le Capitole pour demander que les Noirs aient les mêmes droits que les Blancs. Est-ce que la majorité silencieuse était vraiment du côté des lyncheurs du Mississippi ?

- En 1964, ici, le rapport Parent débouchera sur la démocratisation de l'éducation, les cégeps, les Universités du Québec. Ce rapport montrait la nécessité, pour le bien commun, d'un enseignement supérieur accessible à tous. Combien de membres comptait cette commission ? Sept. Est-ce que la majorité silencieuse était présente lors des débats ? Non. Est-ce que la majorité silencieuse a profité des retombées du rapport Parent ? Oui.

Voilà pour l'histoire. J'aurais pu continuer.

Maintenant, entre 100 000 et 200 000 étudiants sur environ 500 000 sont en grève et demandent que les droits de scolarité des universités n'augmentent pas, pour assurer l'accessibilité aux études supérieures. Sommes-nous huit millions à vouloir qu'ils se taisent et retournent sur les bancs d'école ? Et ceux qui suivent leurs cours et dont le nombre augmente à coups d'injonctions, sont-ils tous de votre bord, madame ? Vous êtes certaine ?

La démocratie fonctionne ainsi. La majorité silencieuse finit par emboîter le pas de ceux qui, à contre-courant, à contre-confort, à contre-indifférence, portent dans la rue les combats sociaux. La résistance est l'affaire de la minorité qui a le courage de l'endosser.

Lorsque vous savourez votre pouvoir, madame, j'espère que vous vous souvenez de ces gens qu'on a méprisés comme votre gouvernement le fait des étudiants, et dont la lutte vous a conduite où vous êtes.

L'auteure est écrivaine plusieurs fois primée (France-Québec 2009 entre autres) et professeure de littérature au collégial.

La grève des ados

Alors, la grève étudiante à l'école primaire, c'est pour quand?

Je plaisante, mais à peine. Cette semaine, quatre écoles secondaires de la Commission scolaire de Montréal ont fermé leurs portes à la suite d'un «vote de grève» pris par les élèves - des ados dont les plus jeunes ont 12 ans!

Que les ados veuillent se donner trois jours de congé pour aller courir dans la rue avec les grands, ma foi, cela se comprend. Un carré rouge, c'est plus excitant qu'une dictée. Ce qui est extrêmement dérangeant, c'est que tout cela s'est fait avec la complicité des autorités scolaires.

Le directeur de l'école François-Joseph Perreault se dit «fier» de ses élèves, pendant qu'une enseignante se pâme devant leur ligne de piquetage: «une belle action!», s'exclame-t-elle.

La Commission scolaire de Montréal a déclaré qu'elle respecte «l'expression démocratique des points de vue» de ses élèves. Sur les sites web des écoles fermées pour cause de piquetage, le message aux parents de la CSDM est annoncé d'une manière presque militante: en lettres blanches sur un rectangle rouge!

Les écoles de la CSDM, qui affichent, faut-il le rappeler, un taux de décrochage alarmant de l'ordre de 30%, n'avaient qu'un devoir, et un seul: forcer les élèves que la société leur a confiés à rester en classe.

C'est bien le comble de l'irresponsabilité que de laisser des enfants qui n'ont pas le droit de vote, ni celui d'acheter des cigarettes ou de l'alcool, se fourvoyer dans des manifs houleuses et possiblement violentes, et dans un débat politique dont on ne leur a même pas exposé les deux côtés, si l'on en juge par l'adhésion aveugle des syndicats enseignants au mouvement de boycott. Cela s'appelle soit de la négligence, soit de l'endoctrinement.

Bien sûr, les «votes de grève» ont été pris à main levée, avec les résultats prévisibles. On ne peut que deviner la solitude de l'ado qui aurait osé faire entendre une voix dissidente.

On ne peut pas aller plus loin dans la démission des autorités face au culte de l'enfant-roi et dans la caricature du syndicalisme, cette grande tradition que les «grévistes» étudiants travestissent allègrement.

Le plus désolant, c'est de voir les dirigeants de la CSN, une centrale dont la pierre d'assise a toujours été la démocratie syndicale et le respect de la base, applaudir aux déviations du mouvement de boycott.

La plupart des votes, dans les cégeps et les universités, ont été pris à main levée: c'est la voie royale vers l'intimidation des dissidents. Je ne sais pas comment les débats sont menés dans chacune des assemblées étudiantes, mais je serais étonnée qu'ils le soient en fonction du code Morin, ce fameux code de procédure qui est la bible de tout délégué syndical CSN et qui assure, en autant que la chose est humainement possible dans des atmosphères survoltées, la qualité démocratique des assemblées délibérantes.

Rappel des règles en cours dans les syndicats CSN: une assemblée ne peut se tenir que si elle regroupe un nombre minimal de membres cotisants (il faut le «quorum»). Le président de l'assemblée ne participe pas au débat. La question préalable, lorsqu'un membre souhaite clore un débat pour qu'on passe au vote sur la proposition, doit être acceptée par le président, lequel refuse s'il considère qu'il faut laisser plus de gens s'exprimer, et elle doit ensuite être votée par les deux tiers de l'assemblée.

Tout vote de grève se tient au scrutin secret. Plus encore, sur n'importe quelle proposition, un seul membre peut exiger la tenue d'un vote secret.

Gouverner

Un gouvernement démocratiquement élu a le mandat de gouverner, ce qui consiste à prendre des décisions et à les faire respecter.

Sauf dans des circonstances extrêmes, inconnues au Québec, l'opposition violente à ces décisions n'est ni légale ni légitime. La persistance dans le désaccord, elle, l'est parfaitement. Et elle peut s'employer à provoquer la défaite du gouvernement au prochain appel aux urnes.

Pardon pour ce fastidieux rappel de quelques évidences perdues dans le rouge peinturluré et le verre fracassé par la violence de la rue. Mais il faut ce qu'il faut.

D'une part, la juste perception de la réalité a été la première victime de l'agitation étudiante. D'autre part, le gouvernement Charest n'est pas réputé pour ses décisions judicieuses ou sa constance dans leur application. De sorte que, si on ajoute l'odeur de scandale flottant autour de lui, il n'est plus dans une bonne position pour se faire respecter. Malgré cela, son devoir est de continuer à gouverner.

Jusqu'aux prochaines élections.

***

Tenir la barre d'une société avancée est devenu, en exagérant à peine, une entreprise... vouée à l'échec. Car un gouvernement est utile dans la mesure où il est capable de faire les choix nécessaires même lorsqu'ils sont impopulaires. Ce qui est proche de l'utopie.

Tout conspire en effet contre un «bon» gouvernement.

D'abord, plus de 40% des électeurs québécois ne paient pas d'impôt sur le revenu, le moyen le plus voyant et le plus souffrant pour le citoyen de nourrir la caisse de l'État. Cela signifie que près de la moitié de la population soutiendra de façon quasi automatique toute bonification de la «gratuité» des services gouvernementaux. Cette dynamique est irrépressible et immuable.

Ceci entraîne cela: il est sur le long terme impossible, non seulement de réduire la taille de l'État, mais de maîtriser sa croissance. C'est une recette pour la catastrophe. Laquelle, ironiquement, déferlera sur ceux qui exigent aujourd'hui dans le bruit et la fureur qu'il croisse encore. Une pression dans le même sens est en outre exercée par de puissants lobbies, ceux des grandes entreprises et ceux des «causes» organisées. Ainsi que par la mécanique interne d'un État moins gouverné par les élus que par ses mandarins, dont le premier souci est de croître et de se reproduire.

S'ajoutent à ce portrait de l'enfer le clientélisme, le gaspillage, la corruption, des maux auxquels aucun gouvernement n'échappe. Les meilleurs les contiennent dans des limites supportables. Les pires sombrent corps et biens.

Tout cela sans parler du fait que la plus timide tentative de l'État de favoriser la création de la richesse est accueillie par les invectives et les huées...

La politique est l'art du possible, veut l'adage. Or, aujourd'hui, gouverner consiste plutôt à se bagarrer avec l'impossible en sachant à l'avance qu'on ne gagnera pas.

Kony 2012

J'ai éludé le phénomène un temps car je le snobais.
"Encore un "super" clip viral..." pensais-je.
Mais...  j'ai "cliqué", ...déjà un bras dans le tordeur.
Puis... après quelques secondes, ils ont réussi à me captiver.
Pour finalement toucher mon coeur et ma bourse.
Bravo !


KONY 2012 from INVISIBLE CHILDREN on Vimeo.


Sommaire exécutif:
"On s'unit pour faire pression,
Sur les décideurs et influents
Afin que l'on s'occupe d'un projet
pendant 26ans jugé
non prioritaire.
Arrètons Joseph Kony!

C'est maintenant que ça se passe.
Pour une fois que l'on est déterminé!"

Plus ici

Frais de scolarité au Québec - Encore !

11 novembre 2011,
Jean-François Lisée écrivait un excellent texte d'opinion sur les frais de scolarité.
L'article en question
Je crois qu'il devrait être relu par les acteurs du présent conflit, étudiant et gouvernement... ainsi que les directions d'université, oubliés du débats actuel.

Je ne suis ni pour les étudiants, ni pour le gouvernement. Je crois que les deux positions ont des faiblesses et je crois qu'une solution au centre permettrait de régler la situation. Il est temps qu'un vrai débat s'organise autour du financement des droits de scolarité afin d'aller au fond des choses et trouver des solutions permanentes. Encore une fois, un exercice de conciliation à priori plutôt qu'à postériori aurait été nettement plus gagnant, ne serait-ce qu'au niveau de l'image publique.

Par exemple:

• L'article de Jean-François Lisée qui expose une méthode pour sécuriser l'investissement dans la formation des étudiants;
• La mise en place d'indicateurs pour déterminer l'efficacité avec laquelle sont investis les deniers publics : Nombre de diplômés produits, taux de réussite des finissants à des tests nationaux et internationaux, quantité et qualité des publications de recherche, notoriété internationale, optimisation de l'utilisation des locaux et empreinte écologique;
• Retrait du financement des universités basé sur la quantité d'étudiants inscrits et gestion de la compétition interuniversitaire et la création de nouveaux campus satellites;
• Évaluation de la hausse d'impôt des particuliers et des entreprises pour financer les universités. Nombreux sont les gens se disant en faveur de la grève étudiante, mais qu'arrivera-t-il si le gouvernement annonce une augmentation des impôts? Nous ne le savons que trop bien ;-)
• Indexation des frais de scolarité pleinement arrimés au taux d'inflation et abolition des "frais d'administration", taxes déguisées. 

 Qu'en pensez-vous ?

Playing for change

It sneaked in my inbox through a usual mail chain.
I almost deleted it right away...
But, I found few minutes to spare.  My "smoke break" for non smokers.

The voices, the music are soo deep, with soo many harmonics and an astonishing interpretation.  It freshens up this classic :


Stand By Me | Playing For Change from Playing For Change on Vimeo.


Then, I wonder what is was all about.  And did my little research.  I found this amazing org, putting forward real projects with a great web 2.0 mediatic spin.

The Playing for change foundation is dedicated to connecting the world through music by providing resources to musicians and their communities around the world.

Look at one of their latest achievement and pay attention to the emotion of the "visitors" on site ;-)


The Change is Here from Playing For Change on Vimeo.


... One more before you go back to work!...
I'm amazed by their perfect mix of worldwide spread music styles, instruments, signers.
The followin clip, to celebrate the Earth's 7 billion people is worth watching too :


United | Playing For Change from Playing For Change on Vimeo.


http://playingforchange.com/

http://playingforchange.org/
Donate !
And then, scroll to the bottom to keep in touch and/or follow them !

Hans Rosling plea for free database access

I admit it's a bit serious, you might even add nerdy... but it's awesome for multiple reasons.  First this presentation is packed with real valuable informations - anthropology - presented in a new, cool, dynamic way.  Second the speaker, Hans Rosling, instead of being a geek praised only for his research, masters the delivery of this presentation in an efficient yet funny way!  Finally, I'm stunned by the end message, the goal he wishes to achieve : Make the data available to everybody through free web tools; all this in order to kill myths with actual, factual, data.  What !??  It's not already done !!! my God! When I put this in comparison with all the books and the painting once hidden in museum now accessible on the web, free, with Google's help, I support Hans' quest !  Free DATA !!!

Worth the 20 minutes you'll dedicate to this ;-)

Sit back, turn your brain on

If you wish to go further, digg into the Gapminder web site.  It's a non-profit, web museum and it's filled with  content !  Great !! 

Prélude - Les finissants de l'école Nationale de l'humour contre-attaquent

Je m'en allais gentillement "poster" des clips humoristiques qui avaient attiré mon attention et détendus l'air ambiant, stagnant, de ma rate que... ma comparse de blog s'est permise un écrit pamphlétaire sur l'humour du peuple.  "Humour anglais à l'honneur"

... mmm ... ça m'a piqué un peu car je fais parti du peuple, la plèbe, les jarrets noirs, les soumis, les chômeurs.

L'humour prend bien des déclinaisons.  Que ce soit la comédie, la satyre, le burlesque, le pince sans rire, le situationnel, le stand-up, l'imitation, la caricature... bien mal avisé est celui qui, comme pour la musique, essaie de tout catégoriser par genre.  Autant de genres, autant de publics récepteurs qui sont disposés, ou non, alors que le timing fait exploser la blague.  Alors bien peu pour moi de tirades disjonctées classées dans une catégorie... une tirade sera disjonctée selon le récepteur, le public, qui l'écoute.  Toute performance artistique nécessite un public disposé à faire éclore le rire.  Rien n'est jamais certain, rien ne peu jamais être catégorisé, surtout pas à la hauteur du travail entier d'un artiste.  Tout les artistes, tout genres confondus ont de bons et moins bons produits.  Tout artiste, tout genre d'art confondu a un plus ou moins grand auditoire potentiellement réceptif à son style.  ... et tout artiste offre de bonnes et moins bonnes performances.
... d'ailleurs moi je ne l'ai pas trouvé super drôle ce David irlandais, ...

Puis elle en remet, ma collègue de blog avec son "Phatique".  Elle nous prend de haut le p'tit peuple et en plus... elle a raison car j'ai du aller voir dans le dictionnaire afin de vérifier le sens.  Là j'étais insulté! Des artistes qui parlent pour ne rien dire... on parle pour ne rien dire lorsque personne ne nous écoute.  Seulement.  Si un public porte attention à ce que l'on dit, si un public nous laisse libre usage de la tribune qu'est une scène et un micro... nos paroles portent.  Elles ont un sens.  Un sens qui sera décodé et apprécié bien inégalement encore une fois... selon les expériences, état d'esprit et humeurs du public.  C'est compliqué en somme.  Ce n'est pas simple, surtout pas simplet.

Je demande que ma collègue de Blog se rétracte et qu'elle offre des excuses publiques à tous ces artistes qui travaillent d'arrache pied pour faire exploser à distance leur travail.  Tous ces artistes qui mettent tant d'effort à faire exploser leurs blagues dans nos cordes vocales afin qu'elles résonnent dans nos têtes.

na.

Et pour bien faire, je vais pour la prochaine semaine au moins, à tous les 2 jours, poster des clips de ces artistes de la relève que j'ai jugé vraiment bons en ma qualité bien personnelle et bien imparfaite de public.

;-)

Papis Rock

Il y a ces artistes que la machine médiatique amène à nous par le biais de publicités, de critiques, d'articles et d'influences.
 
Puis il y a les autres, les inconnus que l'on croise au détour d'un festival.  Eux qui surprennent l'oeil et notre curiosité, qui nous font nous retourner et nous arrêter, le sourire coinçé dans nos émerveillements d'enfant.
 
Les Nomad Urbains et leur spectacle de rue, le troisième cycle, réussissent ce tour de force.  Ils sont différents, ils choquent justent assez pour que l'on demeure intéressé.  Peut-être les avez-vous déjà vus ?  Ils finalisent leur projet de spectacle, les Papis Rock, que je considère sublimement décoiffant.  Que pensez-vous de ce vidéo ?
 
La curiosité est comblée lorsque l'on peut discuter avec l'un d'eux, sans façon, entre amis biens arrosés.  Mélanie était de passage il y a quelques mèches, avec toutes son énergie et la vie débordant de ses grands yeux.  Bravo !